Results for 'José Granados García'

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  1.  10
    Eucaristía y divorcio, ¿hacia un cambio de doctrina?. Diálogo entre José Granados y Gabino Uríbarri.Gabino Uríbarri Bilbao & José Granados García - 2015 - Salmanticensis 62 (3):493-531.
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  2. Vides Trinitatem si caritatem vides: vía del amor y Espíritu Santo en el "De Trinitate" de San Agustín.José Granados García - 2002 - Revista Agustiniana 43 (130):23-62.
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  3.  34
    Positive and Negative Affect Schedule-Short Form: Factorial Invariance and Optimistic and Pessimistic Affective Profiles in Spanish Children.Ricardo Sanmartín, María Vicent, Carolina Gonzálvez, Cándido J. Inglés, Ángela Díaz-Herrero, Lucía Granados & José M. García-Fernández - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  4.  14
    MDL+ a manufacturing description language to describe and control assembling tasks in industry 4.0.Mauricio-Andres Zamora-Hernandez, Jose Andrez Chaves Ceciliano, Alonso Villalobos Granados, John Alejandro Castro Vargas, Jose Garcia-Rodriguez & Jorge Azorin-Lopez - 2023 - Logic Journal of the IGPL 31 (4):664-687.
    The assembly of products or components by operators in industries is a complex task with recurring problems. In these processes, operators often make errors that can lead to defective products. Therefore, they need to be inspected later to verify their correct assembly. The main problems are caused by several reasons including high employee turnover, lack of experience in manufacturing specific products or confusion in interpreting instructions to assemble similar components. In this paper, a novel structured language aimed to describe the (...)
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  5. Seréis como dioses a imagen de Cristo: la divinización del hombre a través de su acción según san Máximo el Confesor.Luis Granados García - 2008 - Revista Agustiniana 49 (148):105-156.
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  6. " Vides Trinitatem si caritatem vides". Vía del amor y Espíritu Santo en el" De Trinitate" de San Agustín.J. Granados García - 2002 - Revista Agustiniana 43 (130):23-61.
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  7.  59
    The Role of the Board of Directors in Disseminating Relevant Information on Greenhouse Gases.Jose-Manuel Prado-Lorenzo & Isabel-Maria Garcia-Sanchez - 2010 - Journal of Business Ethics 97 (3):391 - 424.
    In today's world, the corporate image of the largest companies is closely linked to their performance in the field of corporate social responsibility and the disclosure of information on that topic, specifically, on climate change. Since the Board of Directors is the body responsible for this process, the aim of this article is to show the role that companies' Boards of Directors play in the accountability process vis-à-vis stakeholders in relation to one specific aspect which has enormous significance in environmental (...)
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  8. La música en la liturgia.José María García Laborda - 1981 - Naturaleza y Gracia 2:317-324.
  9. San Francisco de Asís y el franciscanismo en la música.José María García Laborda - 2003 - Naturaleza y Gracia 2:233-298.
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  10.  6
    Introducción. Ecoética y ecopolítica: ¿nuevos marcos filosóficos para el siglo XXI?José María García Gómez Héras & Javier Romero Muñoz - 1970 - Azafea: Revista de Filosofia 21:7-10.
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  11.  7
    La Nunciatura de Madrid en la España del siglo XIX.José María García Escudero - 1986 - Salmanticensis 33 (2):229-250.
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  12.  6
    Lassalle, J. M. (2019). Ciberleviatán. Barcelona: Arpa.José Luis García Martínez - 2022 - SCIO Revista de Filosofía 20:261-264.
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  13.  5
    Yvone Sherratt (2014). Los filósofos de Hitler. Madrid: Cátedra.José Luis García Martínez - 2015 - SCIO Revista de Filosofía 11:187-190.
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  14.  34
    Haas, V. Geschichte der hethitischen Religion.José Virgilio García Trabazo - 1998 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 3:350.
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  15.  21
    La ideología del ritual purificatorio a la luz de textos hititas e indios.José Virgilio García Trabazo - 1998 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 3:63.
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  16. Redes sociales en el móvil.José Miguel García Hervás - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 83:8-12.
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  17.  16
    El intelecto activo de Aristóteles: una aún más modesta propuesta.José Antonio García Lorente - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (3):429-442.
    En este trabajo se presenta una interpretación sobre la célebre distinción entre el intelecto activo y el intelecto pasivo en _De anima_ III, 5, a partir de “otra modesta propuesta”. Para ello, se expone el núcleo fundamental de esa reciente propuesta, que identifica el intelecto activo con el hábito de los principios y con el contenido de los primeros principios. A continuación, se ponen de manifiesto algunas objeciones a dicha interpretación y, finalmente, se analizan las notas o características del intelecto (...)
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  18.  19
    El ateísmo humanista de Feuerbach, más humanista que ateo.José Ignacio García- Valdecasas Medina & Olga Belmonte García - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (2):395-414.
    En este artículo se parte de la crítica de Feuerbach a la religión para recuperar el sentido humanista de dicha crítica, que más que una afirmación del ateísmo o una negación de la existencia de Dios es una defensa de la dignidad y de la libertad humana. A lo largo de este estudio se sitúa el pensamiento de Feuerbach más allá de la discusión entre el teísmo y el ateísmo, estableciendo un diálogo que deja a un lado las limitaciones de (...)
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  19.  6
    El intelecto agente en Pietro Pomponazzi: un análisis de su presencia en el "Tractatus de immortalitate animae" y en la "Apologia".José Manuel García Valverde - 2012 - Anuario Filosófico 45 (3):545-566.
    El noûs poie-tikós de Aristóteles ha sido objeto de innumerables estudios y debates a lo largo de la historia de la filosofía. Este artículo trata sobre la visión que de él tiene el aristotélico renacentista P. Pomponazzi, célebre, entre otras cosas, por suscitar una agria polémica con su tesis de que la razón natural no ofrece argumentos que puedan sostener la inmortalidad del alma. Esta tesis tiene que dar respuesta, sin embargo, a aquellos textos aristotélicos que hablan de la inmaterialidad (...)
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  20.  56
    Simple Considerations on the Cosmological Redshift.José Francisco García Juliá - 2008 - Apeiron: Studies in Infinite Nature 15 (3):325-337.
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  21. Dialécticos y teólogos: ámbitos de suficiencia de la razón en el siglo XI.José Antonio García Junceda - 1985 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 5:173-238.
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  22. La filosofía hispano-árabe y los manuscritos de Toledo: una meditación sobre el origen de la escuela de traductores.José Antonio García Junceda - 1983 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 3:65-94.
     
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  23. Tiempo y utopía en el Cristianismo.José Antonio García Junceda - 1989 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 7:11-20.
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  24. El futuro de la exhibición: la transformación de los complejos de cine en complejos de ocio.José Vicente García Santamaría - 2009 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 78:150-158.
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  25.  14
    DetectaWeb-Distress Scale: A Global and Multidimensional Web-Based Screener for Emotional Disorder Symptoms in Children and Adolescents.Jose A. Piqueras, Mariola Garcia-Olcina, Maria Rivera-Riquelme, Agustin E. Martinez-Gonzalez & Pim Cuijpers - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Emotional disorder symptoms are highly prevalent and a common cause of disability among children and adolescents. Screening and early detection are needed to identify those who need help and to improve treatment outcomes. Nowadays, especially with the arrival of the COVID-19 outbreak, assessment is increasingly conducted online, resulting in the need for brief online screening measures. The aim of the current study was to examine the reliability and different sources of validity evidence of a new web-based screening questionnaire for emotional (...)
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  26. Anatomía de la experiencia religiosa: componentes y caracteres.JoséGarcía Prada - 2011 - Ciencia Tomista 138 (446):659-686.
    El cristianismo, obligado por la Modernidad, tuvo que hacer un desplazamiento desde el plano dogmático al plano moral; hoy estamos ante otro desplazamiento: el que va desde el terreno moral al místico. En este terreno dominará sobre todo la experiencia personal de la presencia salvífica de Dios en Cristo. Esa experiencia, vivida en medio del pluralismo, consistirá en una síntesis activa entre la Presencia y su interpretación . Este ensayo trata de diseccionar las dimensiones existenciales y lingüísticas de esa síntesis. (...)
     
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  27. En la crisis "pensad con madurez" (1 Cor. 14, 20). Los retos del pluralismo y la experiencia.José María García Prada - 2009 - Ciencia Tomista 136 (440):469-494.
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  28. Los mundos posibles en relación con otros modos discursivos.José María García Prada - 2001 - Estudios Filosóficos 50 (144):227-260.
    Este artículo toma el esquema de J.B.Vico de las tres etapas del discurso (etapa mítico-poética, la conceptual-dialéctica y la descriptiva), y hace la propuesta de si no estaremos ante el ¿ricorso¿ de que habla Vico: esto es, la vuelta desde el discurso descriptivo, predominante en el siglo XX, al discurso imaginativo de la ¿poiética¿ que nos alumbra los ¿mundos posibles¿. El autor argumenta esta hipótesis analizando el fracaso de la tradición de la ¿mímesis¿, la recuperación por Heidegger de la tradición (...)
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  29. Poética de lo posible en los textos : una aproximación ontológica y hermenéutica.José María García Prada - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (135):187-214.
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  30. Necesidades afectivo-sexuales en personas con discapacidad intelectual: algunas recomendaciones.José Luis García Fernández - 2007 - Critica 57 (946):50-54.
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  31.  45
    Comparación de dos métodos para localización de fallas monofásicas considerando la resistividad del terreno.Mora Flórez, Juan José, Germán Darío García Osorio & Sandra Milena Pérez Londoño - forthcoming - Scientia.
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  32. Ciencia y medio ambiente. Urgencia de un saber alternativo sobre la naturaleza.José María García Gómez-Heras - 2006 - In Michael Cheng-Teh Tai, Begoña Román & Cristian Palazzi (eds.), Hacia Una Sociedad Responsable: Reflexiones Desde Las Éticas Aplicadas. Prohom.
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  33.  11
    Ernst Bloch. In memoriam.José María García Gómez-Heras & Jürgen Moltmann - 1977 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 4:281-296.
  34.  3
    El "Liber Creaturarum" de R. Sabunde. Estudio bibliográfico.José María García Gómez-Heras - 1976 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 3:237-272.
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  35.  10
    En torno al estatuto científico-metodológico de la Bioética.José María García Gómez-Heras - 2005 - In López de la Vieja & Ma Teresa (eds.), Bioética: entre la medicina y la ética. Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca. pp. 17.
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  36.  16
    Ecología y utopía: hacia una ética del trato del hombre con la naturaleza.José María García Gómez-Heras - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:119-142.
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  37.  4
    La pregunta por lo religioso y divino.José María García Gómez-Heras - 1974 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 1 (1):83-110.
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  38.  4
    Religión e Ilustración. El proceso de la teología a la filosofía de la religión durante la era del Iluminismo.José María García Gómez-Heras - 1978 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 5:5-40.
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  39.  17
    Técnica y Bioética:¿ bricolage de quirófano? Sobre la tensión entre" poder hacer" y" deber hacer".José María García Gómez-Heras - 2009 - In López de la Vieja & Ma Teresa (eds.), Ensayos sobre bioética. Salamanca: Universidad de Salamanca.
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  40. Docuit me columba." Estudio sobre el uso y función de los signos ("signa") en los "Sancti Augustini in Ioannis euangelium tractatus.José María García González - 2013 - Augustinus 58 (228):63-87.
    San Agustín hace posible el uso de la retórica en la predicación cristiana, tanto en la teoría como en la práctica. Los mismos recursos, pero usados de otra manera. Esto puede analizarse mediante el uso y función de los "signa" en su propia predicación. Los "In Ioannis euangelium tractatus" proporcionan una base sólida para el estudio de los "signa", según los utiliza Agustín.
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  41. El juicio y la existencia: problemas metafísicos de la ontología modal leibniziana.José Antonio García González - 2005 - Anuario Filosófico 38 (81):68-86.
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  42. Retórica y filosofía.José Manuel García González - 1998 - A Parte Rei 2:3.
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  43.  3
    Filosofía del derecho internacional, violencia y masculinidad hegemónica = Philosophy of international law, violence and hegemonic masculinity.Jose Antonio García Sáez - 2019 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 30:65-87.
    RESUMEN: La violencia es considerada a menudo un elemento consustancial al ámbito internacional: algo que el derecho internacional puede quizá reducir pero no eliminar completamente. Este trabajo se hace eco de las críticas feministas al derecho internacional poniéndolas en relación con los conceptos elaborados por los estudios sobre masculinidades. Que el derecho internacional sea una disciplina históricamente manejada por hombres encuentra su proyección sobre cinco ámbitos: 1) el concepto de estado en tanto que actor principal del derecho internacional, 2) el (...)
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  44.  7
    Hacia una democracia no formal.José Fernando García Soto - 2020 - Hybris, Revista de Filosofí­A 11 (1):253-263.
    El artículo se propone mostrar, en primer lugar, que el enfoque trascendental a la base de las concepciones de la política deliberativa y hegemónica de Habermas y Laclau-Mouffe, respectivamente, tiene como consecuencia neutralizar el pluralismo de las prácticas políticas, asumiendo una concepción historicista en el sentido que Dipesh Chakravarty ha dado al término, como un proceso unificado destinado a reproducirse en todas partes del mismo modo, en último término eurocentrista. Enseguida, sostener que hay en el modo en que Emil Lask (...)
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  45. La industria cultural y su relación con el valor de la producción musical.José Ramón Fabelo Corzo & Ernesto García Cabrera - 2013 - In Ramón Patiño Espino & José Antonio Pérez Diestre (eds.), Universalidad y variedad en la estética y el arte. Puebla, Pue., México: pp. 259-266.
    El trabajo cuestiona críticamente cierta visión extrema y unilateral apreciable en Adorno y Horkheimer al juzgar la relación de la industria cultural con la música. Es cierto que hoy prácticamente toda actividad humana se encuentra condiciona¬da por el mercado y que la música no es una excepción. Ella también es portadora de valor de cambio que tiende a ser dominante en los marcos de la industrial cultural. Pero es plausible que dentro de las industrias culturales mismas se empezara a hacer (...)
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  46.  8
    Territorios, identidades deportivas y paisajes culturales.José Antonio García Ayala - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-16.
    Inserte lugares de la memoria funcionan como marcas significativas de una historia reconstruida desde el presente, que conforman distintos paisajes culturales, que son representaciones simbólicas de territorios como la Ciudad Deportiva Magdalena Mixiuhca y sus geosímbolos deportivos.El objetivo es entender desde el Método de la Hermenéutica Profunda, la Teoría de los Sistemas Complejos y el Pensamiento Complejo, como estos lugares de alta significación del deporte resultan fundamentales en la trasferencia de significados y emociones, que identifican a este espacio apropiado física (...)
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  47.  12
    Editorial: Neurolaw: The Call for Adjusting Theory Based on Scientific Results.José M. Muñoz, Eric García-López & Elena Rusconi - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  48.  53
    Presentacion.José A. Díez & Manuel García-Carpintero - 2000 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 15 (2):207-208.
    Una parte de la explicación del gran florecimiento en los EE. UU. de la filosofía analítica, particularmente la filosofía analítica del lenguaje, después de la segunda guerra mundial está sin duda en la amplitud de la comunidad de filósofos que un país grande en dimensiones permite. Pues conseguir un buen nivel de excelencia en la práctica de este modo de entender la filosofía requiere una amplia comunidad de colegas en que difundir y contrastar nuevas ideas. Conscientes de esto, los filósofos (...)
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  49.  67
    Alejandro de Afrodisias, Acerca del intelecto.José Manuel García Valverde - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:23-37.
    This paper offers a Spanish translation of Alexander of Aphrodisias’ On intellect. Also one can find a short introduction to the text.
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  50.  11
    Ancora sulle recenti edizioni cardaniane.José Manuel García Valverde, Massimo Tamborini & Enrico Rambaldi - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 66 (2).
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